จีวอ ๑๑๑ : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ หน้า 7 / 16

ธรรมะเพื่อประช ผู้อยู่ใกล้ พระรัตนตรัย ๑๑๑ ดังนั้น ท่านอนาถบิณฑิกเศรษฐีจึงนำเรื่องนี้เข้าไป กราบทูลพระสัมมาสัมพุทธเจ้า พระพุทธองค์ทรงเห็นอุปนิสัย แห่งการบรรลุธรรมของอุคคเศรษฐี จึงทรงอนุญาต ในที่สุดท่า

เนื้อหาที่เกี่ยวข้องกับธรรมะเพื่อประชาชน โดยเล่าเรื่องของอุคคเศรษฐีที่มีการทำบุญและแสดงถึงการให้ในพระพุทธศาสนา เช่น งานวิวาห์ที่จัดขึ้นที่มีพระสัมมาสัมพุทธเจ้าเป็นประมุข และการแสดงความเคารพต่อชีเปลือย

ธรรมะเพื่อประช อานิสงส์ของการสรรเสริญ พุทธคุณ ๑๑๑ เธอผู้นั้นมีอายุ ๗ ปีโดยกำเนิด จะออกบวชเป็นบรรพชิต มีนามว่า สตรังสี สรีระของเธอจักมีรัศมีแผ่ออกไป จะเป็นผู้ เพ่งฌาน ยินดีในฌาน ในศาสนาของพระสัมมาสัมพุ

เรื่องราวเกี่ยวกับอานิสงส์ของการสรรเสริญพระพุทธเจ้าทำให้เกิดมหามงคลในชีวิต ผู้ที่ทำการสรรเสริญจะได้รับผลบุญที่ยิ่งใหญ่ และสามารถบรรลุถึงพระนิพพานในที่สุด นอกจากนี้ยังกล่าวถึงการเกิดเป็นพระเจ้า จักรพรร

ธรรมะเพื่อประช การตั้งตนไว้ชอบ ๑๑๑ ระลึกถึงพระบรมศาสดาด้วยการทำอัญชลีไว้เหนือเศียรน้อมไป ทางพระเวฬุวัน พลางเปล่งอุทานขึ้น ๓ ครั้งว่า “นโม ตสฺส ภควโต อรหโต สมฺมาสมฺพุทฺธสฺส” ในขณะที่พราหมณ์บางพวกกำลังบ

เนื้อหาเกี่ยวกับการน้อมระลึกถึงพระบรมศาสดาและการเกิดปัญหาธรรมะเมื่อพราหมณ์ฟังการอุทานเพื่อเคารพในพระอริยสงฆ์. มีการพูดคุยถึงการฆ่าที่จะนำความสุขมาให้และความเศร้าโศกที่เกิดจากการฆ่า. เนื้อหาเชื่อมโยงกั

ธรรมะเพื่อประช การตั้งตนไว้ชอบ ๑๑๑ รู้ว่าผู้อื่นโกรธแล้วเป็นผู้มีสติสงบ ผู้นั้นย่อมเป็นผู้ประพฤติ ประโยชน์แก่ทั้งสองฝ่าย คือแก่ตนและแก่บุคคลอื่น” หลังจาก จบพระธรรมเทศนา เขารู้สึกเลื่อมใสในพระบรมศาสดา

บทความนี้กล่าวถึงการตั้งตนในความดีและการระงับอารมณ์ โดยยกตัวอย่างเรื่องราวของอักโกสกภารทวาชพราหมณ์และน้องชายที่ได้บวชเป็นพระอรหันต์ และความสำคัญของพระรัตนตรัยภายใน เป็นที่พึ่งในทุกสถานการณ์ หากเราตั้ง

ธรรมะเพื่อประช มหาพรหม ผู้เห็น ผิด ๑๑๑ เห็นก็พากันเข้าใจว่าพระราชา ต่างตกใจรีบหนีไป มหาชนก็ถึง ความปลอดภัย ในกาลต่อมา ดาบสย้ายไปอยู่ที่แม่น้ำคงคา ครั้งนั้น ผู้คนทั้งหลายได้ผูกเรือขนาน ๒-๓ ลำติดกัน และ

ในเรื่องนี้มีการเล่าถึงมหาพรหมที่ได้รับความรู้ที่ถูกต้องจากพระพุทธเจ้า เมื่อเขาเกิดความเข้าใจผิด และดาบสที่เสียสละเพื่อช่วยเหลือผู้คนจากพญานาค ทำให้พวกพรหมที่หลงผิดสามารถเข้าถึงธรรมะและเห็นถึงพระพุทธา

ธรรมะเพื่อประช สั่งสมบุญเพื่อตนเอง ๑๑๑ จากอาสวกิเลส ไปสู่ฝั่งพระนิพพาน ไปสู่ที่สุดแห่งธรรม สำหรับ โลกสวรรค์หรือวิมานต่างๆ ที่ได้มานั้น เปรียบเสมือนเป็นเพียง สถานที่พักกลางทางระหว่างการสร้างบารมีเท่านั

บทความนี้กล่าวถึงการสั่งสมบุญเพื่อตนเองและการฝึกฝนให้ตนเองดีขึ้น สอนให้มีหัวใจของนักสร้างบารมีไม่ว่าจะเกิดในโลกใด การสร้างความดีไม่หยุดยั้งและฝึกใจให้หยุดนิ่งทุกวัน คือหนทางสู่การเข้าถึงพระธรรมกาย ซึ่

ธรรมะเพื่อประช ผู้ไม่เกียจคร้าน ๑๑๑ อาศัยความเพียรพยายาม ไม่ท้อแท้ท้อถอย หรือเลิกความเพียร กลางคัน *ครั้งพระสัมมาสัมพุทธเจ้าประทับอยู่ ณ เชตวันมหา วิหารในเมืองสาวัตถี มีกุลบุตรคนหนึ่งได้ไปฟังพระธรรมเท

เรื่องราวเกี่ยวกับบุคคลที่ตั้งใจบวชและศึกษาธรรมเพียรพยายามในพระศาสนาแต่พบความยากลำบาก เมื่อไม่เห็นผลจึงสงสัยตนเองว่าจะบรรลุธรรมได้หรือไม่ และตัดสินใจกลับไปฟังพระธรรมเทศนาและเห็นคุณค่าของการไม่ย่อท้อใน

ธรรมะเพื่อประช ผู้ไม่เกียจคร้าน ๑๑๑ เพียรเสียแล้ว” พระสัมมาสัมพุทธเจ้าตรัสกับภิกษุนั้นว่า “ดูก่อนภิกษุ ได้ยินว่า เธอละความเพียรจริงหรือ” ภิกษุนั้นกราบทูลว่า “จริง พระเจ้าข้า” พระสัมมาสัมพุทธเจ้าจึงตรั

ในบทนี้ พระสัมมาสัมพุทธเจ้าทรงตรัสถึงคุณค่าของความเพียรและความมักน้อย โดยใช้ตัวอย่างของภิกษุที่ละความเพียร ซึ่งเคยทำให้กระบะ 500 เล่มสามารถนำพาผู้คนในเส้นทางทุรกันดารได้ ดังนั้น การมีความเพียรจึงเป็นส

ธรระพี ประช เพียรจนสำเร็จประโยชน์ ๑๑๑ วันหนึ่ง มีพ่อค้าเกวียน ๕๐๐ คน ขับเกวียนมาถึง หมู่บ้านนั้น เมื่อจะเดินทางต่อไปได้ให้ค่าจ้างพันหนึ่งแก่นายบ้าน เพื่อขอให้จัดการส่งพวกพ้องของตนข้ามดงอันตรายนี้ไป นา

เรื่องราวเกี่ยวกับนายบ้านผู้ฉลาดที่ช่วยพ่อค้าเกวียน 500 คนจากการถูกโจรปล้น โดยใช้อุบายลวงโจรให้เข้าใจผิดถึงจำนวนพรรคพวกของตน ทำให้โจรเล็งไปทางอื่นและสามารถนำพาเหล่าพ่อค้าเกวียนข้ามพ้นอันตรายได้อย่างปล

ธรรมะเพื่อประช เพียรจนสำเร็จประโยชน์ ๑๑๑ หลังจากสมเด็จพระบรมศาสดาทรงแสดงเรื่องนี้แล้ว ได้ประกาศอริยสัจ ๔ ให้ภิกษุรูปนั้นเห็นทุกข์ภัยในสังสารวัฏ เมื่อจบพระธรรมเทศนา ภิกษุผู้ที่แต่เดิมเคยละความเพียรก็ได

บทความนี้กล่าวถึงความสำคัญของความเพียรในการดำเนินชีวิต โดยเน้นที่การใช้ปัญญาในการแก้ไขปัญหาและการเดินตามทางแห่งพระพุทธศาสนา เมื่อมีความเพียรที่ถูกต้อง สามารถข้ามพ้นอุปสรรคและได้รับประโยชน์ทั้งในปัจจุบ

ธรรมะเพื่อประช มหาทาน คือเสบียงสู่ความหลุดพ้น ๑๑๑ ท่านเหล่านั้นตระหนักดีว่า การที่จะนำทรัพย์ติดตัวไปในภพชาติ เบื้องหน้านั้น จะต้องเปลี่ยนทรัพย์หยาบให้เป็นทรัพย์ละเอียด ด้วยการให้ทาน เพราะ “การให้” เป็

การให้ทานเป็นการเปลี่ยนทรัพย์ที่มีค่าเป็นทรัพย์ที่ละเอียดเพื่อเสริมสร้างบารมีอื่น ๆ พระเจ้าปเสนทิโกศลถูกยกย่องว่าฉลาดในการให้ทานและการเลือกเนื้อนาบุญ พระพุทธเจ้าตรัสถึงความสำคัญของการถวายทานจากอดีตเพื

ธรรมะเพื่อประชา ประพฤติธรรม คือเรื่องสำคัญของชีวิต ៣៩៤ เมื่อมนุษย์รักษาศีลบริสุทธิ์ สภาพแวดล้อมรอบตัวย่อม บริสุทธิ์ตามไปด้วย ทำให้มีอายุยืนยาวเพิ่มขึ้นถึง 60,000 ปี เมื่อนั้นเด็กหญิงมีอายุอย่างน้อย ๕๐

เมื่อมนุษย์รักษาศีลบริสุทธิ์ สภาพแวดล้อมรอบตัวจะบริสุทธิ์ตามไปด้วย ทำให้มนุษย์มีอายุยืนยาวถึง 900,000 ปี ซึ่งถือเป็นอายุที่ยาวนานที่สุดในประวัติศาสตร์ของมนุษย์ จากนั้นอายุขัยจะค่อยๆ ลดลงจนเหลือประมาณ

ธรระพี ประช กตัญญู คุณค่าของความเป็นคน ๑๑๑ เวลาแห่งการปฏิบัติธรรมเป็นเวลาที่มีคุณค่ามหาศาล เพราะเราจะได้ทําใจหยุดใจนิ่ง แสวงหาอริยมรรค เส้นทางของ พระอริยเจ้าทั้งหลาย ซึ่งเป็นทางเอกสายเดียวที่จะนําพาเร

เวลาแห่งการปฏิบัติธรรมเป็นเวลาที่มีคุณค่ามหาศาล ช่วยให้เราได้ทำใจหยุดนิ่งและแสวงหาอริยมรรคเพื่อเข้าถึงธรรมกายภายใน ซึ่งเป็นหนทางสู่ความสุขและการหลุดพ้นจากทุกข์ของชีวิต อย่างไรก็ตาม มนุษยชาติส่วนใหญ่ยั

ธรระพี ประช กตัญญู คุณค่าของความเป็นคน ๑๑๑ ผู้ทรงเปี่ยมด้วยมหากรุณา เมื่อก่อนตอนที่ข้าพระองค์แข็งแรง อยู่นั้น พระเจ้าอุเทนทรงโปรดปรานข้าพระองค์มาก เพราะ ข้าพระองค์สนองงานได้ทุกอย่าง ในเวลาที่พระองค์ยั

เรื่องราวของธรระพีและพระเจ้าอุเทน สะท้อนให้เห็นถึงความกตัญญูและคุณค่าของความเป็นคน แม้ในยามที่ธรระพีไม่มีความสามารถในการสนองงาน พระเจ้าอุเทนก็ไม่ลืมคุณค่าของเขา พระบรมศาสดาได้รับทราบเรื่องราวและมีพระร

ธรรมะเพื่อประช นกแขกเต้าทุ่มเทชีวิต ตอบแทนคุณ ๑๑๑ แม้จะเป็นเพียงสัตว์เดียรัจฉานธรรมดาๆ แต่ได้ประกาศถึง ความมุ่งมั่นเด็ดเดี่ยวในการที่จะทำภารกิจอันใหญ่หลวงของผู้มี พระคุณให้สำเร็จลุล่วง ถึงขั้นยอมสละชี

เนื้อหาพูดถึงความกตัญญูและความสำคัญของการตอบแทนคุณให้กับผู้มีพระคุณ ซึ่งได้ยกตัวอย่างจากนกแขกเต้าที่ยอมสละชีวิตเพื่อทำภารกิจ และสอนเรื่องของสามเณรราหุลที่ตอบแทนคุณมารดาแม้ในชีวิตหลังการบวช โดยมีความตั

ธรรมะเพื่อประช อริยทัสสนา ๓๗๗ พระอรหันต์ เป็นอันหนึ่งอันเดียวกับกายธรรมอรหัต ซึ่งเป็น กายธรรมของพระอริยเจ้าขั้นสูงสุดในพระพุทธศาสนา เนื่องจากท่านมีใจที่สว่างไสวอยู่เป็นนิตย์ เวลาคิดก็คิดแต่เรื่อง ที่ด

พระอรหันต์เป็นตัวอย่างที่ดีในการปฏิบัติตามธรรมะ โดยมีใจที่สว่างไสว มีวาจาที่ดี ชักชวนให้ทำความดี และทำสิ่งที่เป็นประโยชน์ต่อสรรพสัตว์ เกิดแรงบันดาลใจในการสร้างบุญและความบริสุทธิ์ ซึ่งนำมาซึ่งความสุขอย

ผู้เชี่ยวชาญด้านพระอภิธรรมเป็นพระอาจารย์ เมื่อ “อุกกัณฐิตภิกษุ” ได้มาหาพระอาจารย์ พระอาจารย์ได้สอน ธรรมะต่าง ๆ ในพระอภิธรรมมากมายว่า สิ่งนี้ควรทำ สิ่งนี้ไม่ควรทำเมื่อ อุกกัณฐิตภิกษุได้มาหาพระอุปัชฌาย์

บทสนทนาระหว่างพระอาจารย์และพระอุกกัณฐิตภิกษุที่มีความวิตกกังวลเกี่ยวกับการบวช หลังจากที่ได้รับการสอนที่หลากหลายจากพระอาจารย์และพระอุปัชฌาย์ พระอุกกัณฐิตะรู้สึกอึดอัดเมื่อพบกับข้อจำกัดในฐานะพระภิกษุ แล

ธรรมะเพื่อประช ต่างวิธีการแต่เป้าหมายเดียวกัน ๑๑๑ จิตใจของมนุษย์นั้น โดยปกติมักจะไหลลงต่ำ เหมือนน้ำ ที่ใหลจากที่สูงลงสู่ที่ต่ำ ใจเช่นเดียวกัน มักถูกกระแสกิเลส ครอบงำ ชักนำให้ไปทำบาปอกุศล ดังนั้น เราจึ

จิตใจของมนุษย์มักถูกกิเลสครอบงำ แต่การประพฤติธรรมเป็นประจำสามารถยกระดับจิตใจจากอ่อนแอมาแข็งแกร่ง และเปลี่ยนแปลงตัวเราให้ดีขึ้นได้ โดยสามารถกำจัดกิเลสและสร้างสันติสุขในชีวิต การเจริญภาวนาเป็นหนทางที่ทำ

ธรรมะเพื่อประช พระปิณโฑลภารทวาชเถระ(๑) ๑๑๑ ในป่าใหญ่ ตอนเช้าตรู่พระสัมมาสัมพุทธเจ้าทรงตรวจดูสัตวโลก ด้วยธรรมจักษุ ทรงทอดพระเนตรเห็นพญาราชสีห์ เข้ามา ปรากฏในข่ายพระญาณอันบริสุทธิ์ จึงเสด็จไปบิณฑบาตใน เ

บทความนี้เล่าถึงเหตุการณ์ที่พระสัมมาสัมพุทธเจ้าได้ตรวจดูสัตวโลกโดยใช้ธรรมจักษุ และพบกับพญาราชสีห์ในป่าใหญ่ หลังจากการบิณฑบาต พระองค์ทรงนั่งสมาธิในถ้ำของพญาราชสีห์ จนทำให้พญาราชสีห์เกิดความเลื่อมใสและจ

ธรรมะเพื่อประช เผชิญหน้า พญามัจจุราช ๑๑๑ สรรพสัตว์ทั้งหลาย ล้วนมีพื้นฐานของชีวิตเหมือนกัน เพราะต่างก็เป็นเพื่อนร่วมทุกข์ เกิด แก่ เจ็บ ตาย ด้วยกันทั้งสิ้น ตั้งแต่วันแรกเกิด จนกระทั่งถึงวันที่หลับตาลาโ

บทความนี้กล่าวถึงความจริงของชีวิตที่ทุกชีวิตต้องเผชิญกับทุกข์และความตาย โดยเฉพาะการเตือนตนเองด้วยคำสอนของพระสัมมาสัมพุทธเจ้า เพื่อที่จะเข้าใจและขวนขวายหาทางออกจากทุกข์ ด้วยการปฏิบัติธรรมที่นำไปสู่ความ